新发现！顺氏为叶氏之后

    全国顺氏二千多人，一致认同明初监察御史叶希贤为其肇姓始祖。

叶希贤何许人也？据浙江松阳叶氏宗谱记载其为松阳县赤寿乡（古怀德里）叶川头村人。明万历年间建有叶雪庵祠。时朝廷褒奖其“孤忠大节”，雪庵祠由县学举行春秋二祭。叶雪庵还俗后，在川娶妻生子，子孙改姓顺，意川页（叶），光绪年间京都会试，有顺士彬者至浙江会舘寻亲，适松阳举子叶葆彝，士彬言系希贤裔，祖上为松阳人氏，保彝将此事成文载民国初年修《松阳县志》，后松阳叶川头叶氏（希贤后裔）修祠续谱，顺士彬差人送过银元。

   根据四川茂县顺氏宗亲提供的纪录片《顺氏传奇》视频及相关文图可知，他们的肇姓始祖就是叶希贤。

纪录片《顺氏传奇》道出了顺氏源流与明初“靖难之役”历史事件有关。请观看：

本纪录片由顺氏宗亲会出品 ，王牌工作室摄制。

附：茂县顺氏族谱序

     读经至宗庙之礼，所以序昭穆也，吾日三省吾身，既为人后，乏永嗣续，岂可默而息乎，尚不思木本水源哉，敢以序言为吾宗进；夫孝者善继人之志，善述人之事者也，小子何敢让焉，稽古世系，古非今姓，实周时楚国叶县叶公之后也；家声不替，代有传人，伏见唐天师叶法善，明太祖所屈四先生叶琛，山西平遥训导叶居升，前后诸人，继列朝班，炳炳麟麟，光照史册，至希贤公独冠前贤，为建文时，监察御史、遭燕逆陷京，神器倾移，应牒更名，祝发为僧，服袈裟执度牒同帝随亡，游滇驻跸西侯沐晟家，结茅为庵——就白龙山计作韬引，又而离滇，帝语泄僧闻，白诸吏，藩司奏上，送帝归京，英宗迎入大内，号称老佛，时希贤公不得与之偕行，故尔焚庵散徒，入川止重庆夔门彐庵寺为僧，号彐庵和尚，探青城山胜景，游灌至白沙住足，而之松潘挂单大悲寺，建文犹制匾联，亲自遥寄，荣光臣寺，幸有加焉，於是希贤公伤心惨目，怀动家山，落魄天涯，终无了局，人事未尽，亚圣所谓不孝有三，无后为大，不安转侧，由松至茂，复来宗渠，羡兹山明水秀，人杰地灵，乃售轻软，蓄发娶妻，方落业焉，变姓易名，借叶为页，配川於左，合体成顺，更名君重，盖顺君重者揆诸意义，临难顺君，为君之可贵重者也，溯籍棣浙江省处州府松阳县，与茂遥峙，本今两族，子孙振振，故称大族，厥后君重公生子二人，长曰里，州文庠，次曰美，惜无传（待考）惟我二代祖里生延寿，延寿生早，早生从礼，从礼生起銮，起銮生时至，号可发，时至生允毅，允毅生天培，号增华，天培生传……

文/图  叶平（浙江松阳）

叶洪勇（重庆江津）

顺昭颐（四川茂县）

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小编：叶树福

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